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《易經(jīng)·系辭上傳》

2012-12-07-10:09[來源：德孝網(wǎng)][作者：管理員][瀏覽量：1809]
 《易經(jīng)·系辭上傳》
   第一章
    陳云一
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。 動靜有常，剛柔斷矣。
【譯文】天尊貴而地卑微，乾坤的位置就確定了。低微和崇高被陳列出來，尊貴卑賤的位置就確定了。運動靜止有一定規(guī)律，陽剛陰柔就區(qū)分出來了。
【筆記】圣人仰觀天，俯察地，因其尊卑而定乾坤二象。三四二句，言乾位南，坤位北，高卑不同，而貴賤以分也。動者乾之常，靜者坤之常，因其動靜之跡，而識其剛柔之性也。
方以類聚，物以群分，吉兇生矣。
【譯文】各種觀念因同類而聚集在一起，天下萬物因種群的不同而加以區(qū)分，吉祥兇險也就產(chǎn)生了。
【筆記】 方，道也所也。方以類聚，言萬物能聚于一方者，以各從其類也。陰陽遇為類，類則聚，聚則合而吉矣。物者陰物陽物。純陽純陰為群。純陽純陰則不交而陰陽分，分則類離，離則兇矣。陰陽合則生，離則死。
在天成象，在地成形，變化見矣。
【譯文】天上的日月星辰成為一種征兆，大地上的萬物成為各種形態(tài)，事物變化推移的道理就顯現(xiàn)了出來。
【筆記】日一南而萬物死，日一北而萬物生，斗一北而萬物虛，斗一南而萬物盈。按日月星斗天之象。象一轉(zhuǎn)移，則萬物隨以生死，而變化之形，應于地上。以上數(shù)者，皆易之原理。
是故剛柔相摩，八卦相蕩。
【譯文】所以說陽剛陰柔相互交合，八卦相互推移。
【筆記】摩即交也。乾坤初爻摩成震巽，中爻摩成坎離，上爻摩成艮兌，而六子以生，八卦全矣。八卦以一卦蕩八卦，而六十四卦卦備矣。蕩猶推也。不曰重而曰蕩者，言以一卦加于此卦，復加于彼卦，有類于推蕩也。
鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑
【譯文】雷聲鼓動，草木破殼而出，風雨潤澤，草木茁壯而長，太陽月亮的運動變化，便會出現(xiàn)寒冷炎熱的交替。
【筆記】雷出自地，陽自下出上，故震為雷，覆之則陽在上為艮。霆自上下?lián)簦属逓轹＠做Q而草木甲坼，故曰鼓。陰在下為巽風，覆之則陰在上為兌雨，自上下降者也。為風則東風解凍，為雨則草木華滋，故曰潤。日南至，月北至，則寒；日北至，月南至，則暑。坎月離日，對象也。震艮同體，兌巽同體，正覆象也。
乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。
【譯文】得乾道者成為男人，得坤道者成為女人。乾使萬物開始，坤讓萬物成長。
【筆記】乾以初爻交坤成震，中爻交坤成坎，上爻交坤成艮，以生三男，故曰成男。坤以初交乾成巽，中爻交乾成離，上爻多多交成兌，以生三女，故曰成女。大始謂萬物資始，成物謂萬物資生。
乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。易簡而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。
【譯文】乾因其平易而容易使人了解，坤因其簡約而容易使人知其功能。平易就容易使人了解，簡約就容易使人順從。容易使人了解就會有人親近你，容易使人順從就能建立功業(yè)。有人親近你就能處事長久，能建立功業(yè)就能發(fā)揚光大。處事長久就是賢人所具有的美德，能把事業(yè)發(fā)揚光大就是賢人所創(chuàng)的事業(yè)。明白了平易和簡約，也就懂得了天下的道理。懂得了天下的道理，也就知道了自己的所處的位置。
【筆記】此言乾坤之德，純一不 雜，易知易從也。乾之德剛健純粹，施仁育物而已，故曰易。坤之德收嗇閉藏，順陽成事而已，故曰簡。
 
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                                                                            （責編 翟子曰）