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華夏始祖與中華文明(一)

2022-03-31-21:53[來源:德孝網(wǎng)][作者:超級管理員][瀏覽量:4925]

華夏始祖與中華文明(一)

/黨忠義

 

歷史,是指對人類社會過往事件、活動的記載、研究和詮釋。歷史是客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是不可改變、更是不可否認的。追溯歷史,考古發(fā)現(xiàn)是一種手段,史書典籍記載是一種方式,地方名、實物遺跡和口耳相傳的典故都是一種記憶傳承。每一種方式、每一個載體,都是歷史的記憶,都是不可改變、更是不可否認的。中華文明可考的歷史是243萬年,在黃河東岸西侯渡遺址考古發(fā)現(xiàn)的更新世早期遠古人類打制的石器和用火的痕跡,是中華文明的濫觴。在之后的兩百多萬年里,中華民族的歷代先祖在長期的、艱苦卓絕的社會中實踐中,不畏艱險,勇于探索,不屈不撓,戰(zhàn)勝自然,戰(zhàn)勝強敵,自強不息、發(fā)明創(chuàng)造,創(chuàng)造了輝煌的中華文明,凝鑄了偉大的中國精神,極大地推動了人類社會的發(fā)展,譜寫了一部人類歷史的壯麗華章。民族振興重要的是文化自信!撰寫《華夏始祖與中華文明》一文,意在追溯歷史,還原老祖宗的本來面目;意在向世人宣告:黃河文明源遠流長,脈略清晰,綿延未斷;意在教育后輩樹立正確的歷史觀和價值觀,在中華民族偉大復興的新征程中,堅守文化自信,弘揚偉大的中國精神,圓滿完成我們所肩負的偉大歷史使命。

創(chuàng)世女神——女媧


神話,是中國傳統(tǒng)文化的一大特點。華夏人類文明的起源,也就是神話起源。神話反映了原始人類對宇宙及人類本身的思考及解釋。是人類社會早期的口頭散文作品,是中國文學的濫觴。我國的神話,誕生在史前社會新石器時代仰韶文化的鼎盛時期。正是由于老祖宗們創(chuàng)造了這種特色文化,才使得中華文明綿延接續(xù)。在全世界的幾大古代文明系列中,唯有中華文明綿延至今,從未中斷。神話傳說是勤勞聰慧的中國人民智慧的結(jié)晶。神話不僅是勞動人民一種豐富的精神生活,而且在傳承歷史上起到了巨大的作用。神話一般有三種類型:開辟神話、自然神話和英雄神話。開辟神話解釋的是天、地、人的形成,人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個民族都有這一類的神話。譬如說關(guān)于造人,中國、希伯來民族和古希臘的造人神話,都認為人是神用泥土捏出來的;自然神話,是人類對自然界各種現(xiàn)象的解釋。如《女媧補天》《精衛(wèi)填?!贰逗篝嗌淙铡返?;英雄神話,則表達了人類反抗自然的愿望和對英雄人物神秘的崇拜和紀念。人們在社會生活中不斷地塑造出許多具有超人力量的英雄形象。如女媧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、后稷、端木賜、趙公明、關(guān)羽、毛澤東等。并編撰了他們許多故事。如《盤古開天辟地》《女媧補天》《夸父追日》《寒冰上的棄兒》等。女媧是母系氏族社會部落首領(lǐng),是中華民族最早的有名有姓的始祖,她的偉大發(fā)明和歷史功績當屬英雄神話一類,緣于她的發(fā)明創(chuàng)造太偉大,她對中華文明的發(fā)展貢獻太大,后世子孫說她是補天救世的英雄和摶土造人的女神,把她奉為創(chuàng)世女神,成為民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神(《說文解字》:“古之神圣女,化(即孕育)萬物者?!保?。



世代相傳的、女媧最主要的歷史功績有:摶黃土以造人,煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。女媧“摶土造人”是中國上古神話非常經(jīng)典的傳說之一,東漢應(yīng)劭《風俗通義》說:“俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土為人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩絙泥中,舉以為人?!毕鄠髋畫z在用黃河水和黃泥土仿照自己摶土造人,是人們心中無可替代的大地之母,受到后世人類的尊敬與供奉。女媧造人的神話故事大概是這樣講的:盤古開天劈地以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,有了鳥獸蟲魚,單單沒有人類。沒有人類的世間,是沒有生機、非?;臎黾拍摹2恢涝谑裁磿r候,中條山、華山之間出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,這個女神名叫女媧。傳說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在黃河岸邊這片莽莽榛榛的原野上,看看南北兩條山脈和周圍的景象,感到非常孤獨,在這種情況下,她產(chǎn)生了一個想法:為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”于是,她就順手從在黃河岸邊挖了一團黃土,用黃河水將黃土和成了泥團,用黃泥捏成了一個娃娃模樣的小東西。當她把這個小泥人放到地面上時,說也奇怪,這個泥人剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”當女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。她便給自己心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。人的身體雖然小,但因為是神創(chuàng)造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸大不相同。有一種開辟盛世,管理宇宙的非凡的氣概。女媧對自己的作品非常滿意。于是,她便繼續(xù)在黃河邊上用黃泥捏泥人,捏了好多的泥人,這些泥人圍著她,在她的身邊跳躍歡呼。面對自己的杰作,女媧有說不出的高興和安慰。從此以后,有這么多人陪伴著她,她再也不感到孤獨、寂寞了。女媧一心要讓這些靈敏的充滿智慧人布滿大地,于是,她就夜以繼日,不停地捏人。但是,一個人捏泥人的速度畢竟很慢,為了提高速度,后來她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從叢林里折了一條枯藤,將枯藤伸入到黃河岸邊的泥潭里,攪成了一潭渾黃的泥漿,然后拿出蘸滿泥漿的枯藤,向地面用力揮灑了一下,泥點濺落的滿地都是,瞬間,那些泥點變成了許許多多的小泥人,這些活蹦亂跳的小人兒,圍著她嘰嘰喳喳的叫著“媽媽!”“媽媽!”女媧用這種方法做了沒有多久,大地上就布滿了人類的蹤跡。人類經(jīng)世世代代生息繁衍,人口越來越多,慢慢就統(tǒng)治了地球。



“女媧補天”是中國上古神話中的一個故事,因為這個故事非常經(jīng)典,華夏后人世代相傳,可以說是祖祖輩輩、家喻戶曉。西漢劉安《淮南子?覽冥訓》說:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載?;馉f焱而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。”《淮南子?覽冥訓》中關(guān)于女媧補天的故事,就是源于這個遠古的傳說故事:相傳,在遠古的時候,支撐天的四根柱子毀壞了,大地因此塌陷了。天不能完全覆蓋大地,地也不能遍載萬物,大火延燒而不能熄滅,洪水洶涌而不能停止, 兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥抓取老人孩童。在這時,女媧冶煉五色石來修補了蒼天,砍斷海中大鰲的腳來做撐起四邊屋脊的棟梁,殺死水怪來救濟冀州百姓,積起蘆灰來堵塞洪水。天空得到了修補,天的四邊支撐的柱子擺正了,洪水得到了控制,冀州得到了平定。惡禽猛獸都死了,善良的百姓活下來了。(待續(xù))



黨忠義,山西芮城風陵渡人,史前文化研究學者,作家,世界華人企業(yè)家聯(lián)合會全球總會根祖文化委員會主委,中國華夏文化交流協(xié)會副秘書長,運城市商業(yè)聯(lián)合會文化顧問,曾出版《華夏始祖》、《袁天罡與推背圖》、《醬香宗師》、《磨礪88》《中華英賢》《中華名孝》等書。


(編輯  鳳榮)