《心之力》寫成于1917年，毛澤東24歲，已初現(xiàn)大志。

       以下為得之不易的《心之力》原文（全文），請耐心閱讀，體會偉人大氣：

       宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力于進化者也。夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實為諸人種之最致力于人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)洌\籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。然天妒英杰，愚昧叢生，國人于邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下，漸漸失憶，泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。

        
       有德者心力難濟，無德者霸擁民眾所賦世權以為私勢，神器私用，貪腐國賊舉家富貴，萬眾民脂民膏皆被劫掠。則國力日衰，國力衰則國家民族之心力衰竭，內(nèi)可誘發(fā)天在兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農(nóng)工、學者盡難免沉淪；外可誘引強盜來犯，到頭來看，國賊、漢奸、軍民、學生均家破人亡。近年甲午海戰(zhàn)，八國聯(lián)軍……不平等諸般條約引狼入室，資敵來犯，實為召喚、鼓勵諸多蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通商者使洋貨泛濫，居高居奇，國人盡被盤剝，泱泱中華竟無力生產(chǎn)民眾生活諸品。多年來世界強盜在中國多有斬獲，故惡敵覬覦長存、忘我之心不死。太多國恥未雪，蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至，國民皆因腐敗漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務而自危。國債深陷，物價飛漲，民眾食宿艱難，災厄連連，何日可止？今滿清韃虜雖敗，可恨國、政、經(jīng)濟均被愚昧獨夫、洋奴把持，國民心力沉疴羸弱，蠻夷惡敵肆意分割、吞并華夏，萬民為奴，國資殆盡。
               

若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力

之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強健者

是為首要之捷徑！
 

心力變新、強健者首應破除封建、官僚之愚昧邪

道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒

不義浮財絕善終。

以國家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文

明之新學，新學為思想理論之基石、棟梁，新學

不興，御敵難成。

中華古國之敵皆為西方邪惡之魔盜與漢奸，萬勿

混淆。
 

     力主洋務借鑒“師夷之長以制夷”之道，盡知“非

我族類其心必異，非我族者其性必惡”之祖訓。留

學列強之同胞須警惕邪魔強盜對我正義靈魂之誤

導、侵擾，則各類洋奴、漢奸將無處安身，中華

棟梁亦生自主自強之睿智。開設抗御蠻夷強盜殺

戮預防國策，弘揚神州民眾自強富國雄軍壯志，

恤農(nóng)商并滋養(yǎng)工業(yè)。為抗擊西方蠻夷列強剿滅中

華神圣傳承之奸計，執(zhí)履行萬國大同目標之正義

道德教化優(yōu)靖之使命。

夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心

力者也。民之志首推舉國民眾個性之天然強健，

則國家棟梁層出不窮。數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個

性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個

人、違背國民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所

在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民眾強盛希

冀。

自中國開埠以來，封建、洋務禍國殃民，究其緣

由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，同為

天下惡魔強盜者也。
 

四賊之中，尤以執(zhí)掌政權之官僚最為緊要！蓋國

之神圣重器以民為先，決不可助長惡私貪欲竊為

己用！國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居

之，則外魔必侵，國民必衰亡。

自滿清韃虜洋務運動之后，貪墨腐敗家族皆以盜

取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計

。假以時日，神州中華億民之血肉、骨髓乃至福

祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜！國人如寒冬之時

又墮深淵，農(nóng)業(yè)落后之國民眾必將淪落為亡國之

奴。今無人于海內(nèi)查處、治罪，于海外統(tǒng)計、堵

截，故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與

國賊、禽獸何異？

千古圣人，教化為根。我輩恰逢此亂象當前之

世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂

輕國志，謀小私絕大利，認蠻夷做乃父，拜魔盜

為師尊，毀文明于無恥。你我何必茍且偷生，熟

視無睹？有志者呼吸難暢，應以天下為己任。

  今愚者忘本墮淵，竟爭先自掘其墳，卻不思危亡

之計。茍活于當下，遺失神圣之使命，忘卻民族

之重任；背離于真理，違逆人本之慧根，蔑毀先

民之道德；醉心于享樂，不知當世之驚變，甘當

媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顧危機之四伏，輕

信魔盜之讒言！故西方強盜可肆意侵殺、奴役中

華。

普看當今，世界格局風云激蕩，人類文明之前途

撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技

帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為

私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。強盜

流氓制訂裁決世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間

領袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜為導

師，此星球之一草一木萬物生靈涂炭、滅絕之期

不遠矣。

雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之

人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執(zhí)著于

真理？還有幾人探求于本源？一句開心就好，便

甘愿隨波逐流；一句事不關己，便通行四海愚

夫；一句莫談國事，便據(jù)民權為私器。孰不知天

下興亡匹夫有責？試問為天地立心何以立？為生

民立命何以立？為往圣繼絕學何以繼？為萬世開

太平何以開？若我輩之人此心已無，則中華即將

亡亦！中華亡則人類必亡亦！

天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大

于心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不

成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有

何難！茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，

未始無轉(zhuǎn)移世運之能也。有志之士可不勉哉！人

生于天地之間，形而下者曰真心實性。血肉者物

質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯

心之論說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主

使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變

之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有

文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文

學、藝術、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、

情等驅(qū)使所生。

故個人有何心性即外表為其生活，團體有何心性

即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文

明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報。故心為

形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心

滅種種法滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之

邪暴，后有耶穌新約愛民之改良。神魔心性之變

幻如此，故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺

悔，懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不

怠；釋迦明之故說三乘，明心而不愚；老子明之

故說無為，清靜而不私。心為萬力之本，由內(nèi)向

外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向

內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以

正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之

偉力如斯，國士者不可不察。

大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動

力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前。其強大如

大風之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā)動而尋其

情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚

阻回之，則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)

陣，有萬夫莫當之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆

由其一無顧忌，其動力為直線之進行，無阻回無

消失，所以至剛而至強也。眾生心性本同，豪杰

之精神與圣賢之精神亦然。

故當世青年之責任，在承前啟后繼古圣百家之所

長，開放胸懷融東西文明之精粹，精研奇巧技器

勝列強之產(chǎn)業(yè)，與時俱進應當世時局之變幻，解

放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎楛，匯科

學之精華，樹強國之楷模。正本清源，布真理與

天下！愿與志同道合、追求濟世、救世真理者攜

手共進，發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻身心，護持

正義道德。

故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行

，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎

原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國

賊，懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬民農(nóng)林之福祉，興

大國工業(yè)之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國

際之基石；創(chuàng)中華新紀之強國，造國民千秋之福

祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平!未為

不可。


   

（編輯：郭興輝）于2018，12，26轉(zhuǎn)載