近日，人民網強國論壇出現一個醒目的話題——俄羅斯總統普京盛贊中國人民的開國領袖毛澤東。在網上搜索普京這段話，系國際關系文化科研學者鄭文明從俄《真理報》摘要轉載的。雖然其中出現兩個省略號，明顯不是普京講話的全文，但從普京的語言習慣，聯系十八大以來中國政治生態發生的深刻變化，普京的這個講話無疑是真的。

應由擁有世界最悠久成文歷史的中國的人文科學、歷史學和政治學表達的客觀真理，卻由俄羅斯總統普京的口中說了出來，良心的天平不管怎么自慰，總是感到不是滋味。繼奧巴馬2011年年底對毛澤東給予客觀評價之后，普京這個講話算是最權威最有說服力的了。

從擔負領導職務——尤其是國家決策，或者說從認識真理的角度講，普京的以下講話對有著起碼理解力和正常判斷力的中國人來說，寓于毛澤東的世界性重要影響而以真理自信的觀點有：

“中國的毛澤東主席是人類社會的偉大領袖，毛澤東搞的不是個人崇拜，而是人民崇拜，因為他贏得了絕大多數人和許多正直善良的外國領導人由衷的發自內心的崇拜！我的從政之道就要像毛主席學習，但是到死我也學不到毛主席的雄才大略和文治武功，因為毛主席是個世界奇才。”

“中國剛解放，就敢和強大的美國打了一場偉大的戰爭，而美國卻被毛主席打的如此狼狽不堪，這種偉大的氣魄和膽識就連斯大林都非常佩服！一個一窮二白的國家打敗了一個裝備精良的，由十六個國家組成的聯合國軍，這是任何一個軍事領導者和軍事統帥都沒有雄才大略。”

“是毛澤東給了中國人民的尊嚴……中國人民從此站起來了！！！偉大的蘇聯解體了，我為此曾多次流淚，因為這是列寧同志創建的偉大的祖國……但我決心要讓我的大多數人都過上好日子，而不是一小部分人。”

 這里摘要而非全部引用的三段話，第一段講的是毛澤東的歷史地位和世界性重要影響。第二段講毛澤東帶領一窮二白的新中國與美國為首的聯合國軍在朝鮮決戰展現的雄才大略，這一評價與美國前國務卿基辛格的評價相近：“它確立了新生的中華人民共和國作為軍事強國和亞洲革命中心的地位。它還建立了中國作為一個令人敬畏的對手的軍事威信，在以后的幾十年中，這一威信始終不墜。”（基辛格《論中國》139頁）

第三段講中國人民在毛澤東的領導下從此站起來了，獲得了做人的尊嚴，講偉大蘇聯解體給普京造成的悲痛，進而闡述他的執政理念——“決心要讓我的大多數人都過上好日子，而不是一小部分人！”這與中國共產黨的章程相比，簡直只有細微的差別，但內中蘊含的國家真理，卻是顯而易見的。

 決心為絕大多數人過上好日子服務，而不是為一小部分人過上好日子服務，這一完全可以堪稱崇高而偉大的執政理念和治國方略，出自并非共產黨人的俄羅斯總統普京之口，在中國共產黨執政64年的中國，自然會讓良心、良知五味雜陳，自感深深的愧疚。正是存在到底是為絕對多數人過上好日子服務？還是為一小部分人過上好日子服務的分野，中國才存在必須深化改革解決的突出矛盾和問題。

 放棄個人或極少數人的特殊利益，致力謀求和確保絕對多數人的福祉或普遍性利益，不僅是社會主義與資本主義的本質區別，而且是當代發達資本主義國家成為執政黨和在野黨的分水嶺和試金石。以爭得選票把握絕對多數人的愿望和需求，甚至把容易忽略的邊緣群體作為選情最大化的釋放點，是普京權力所關與西方制相通的地方。毛澤東以他創建的具有最高普遍性的社會主義制度全心全意為中國人民服務，就是他的成功和偉大之處。

前事不忘，后事之師。普京在去年，在創刊100多年的《真理報》上盛贊毛澤東，所揭示的就是一種客觀真理。真理是認識與對象的一致。當我們以實踐是檢驗真理的唯一標準審視中國面臨的諸多問題的時候，我們需要對數千年哲學史孜孜以求的真理觀進行再認識——真理總是具體的而不是抽象的，總是客觀的而不是主觀的，就像宣告中華人民共和國成立是毛澤東而不是孫中山，巴黎是在法國而不是在美國一樣。

歷史是最好的老師。從前天、昨天走來的中國——承載13億多龐大人口的中國，國家巨輪已經有了駕輕就熟的掌舵人——中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平。中國國家命運的邏輯選擇了他，中國人民由衷地擁戴他，十八大以來的執政理念和開創性業績就是最好的證明。中國由偶然到必然的開創性進程——不可逆轉、不容動搖的進程，將在他的引領下走向偉大的復興！