主題歌：

      天生日月

      地養山河

      父母生養我

      草木榮枯

      花開花落

      祖輩留下我

      羊羔知跪乳

      烏鴉猶反脯

      少小無憂靠父母，

      成家方知育兒苦。

      世間百善孝為先，

      人生千般順為福。

      忠孝立國興家邦

      中華禮儀傳千古

百善之首孝為先。“孝”是什么？

“孝”就是對父母養育之恩的一種回報：父母給你生命，所以你要善待父母之生命；父母寧愿自己挨餓受凍，也要讓你吃飽穿暖，所以你要照顧父母之溫飽；你在父母懷抱有三年時間完全不能自立，完全依賴父母而生存，所以父母死后你要守孝三年。

孝又不是簡單的回報，而是一種天倫親情的體現和表達，是人活著的意義的一種價值。重溫二十四孝，不是讓我們去刻意地模仿、效法古人，而是通過這些故事去領略一下孝的精神，繼承孝的傳統美德，在新形勢下煥發新孝德的光彩！

哭竹生筍——孟宗

晉朝時候有個叫孟宗的，大號程崇，又名程崇雅。孟宗是他的字。三國江夏人，即今天四川的蓬溪縣。他很小的時候就失去了父親，母親含辛茹苦將他拉扯大，且經常教育他勤學苦讀。在母親的教育、督促下，他終于學有所成。后來官至司空。司空，是個古代朝中掌管工程的官兒。

孟宗對母親非常孝順，百依百從。從生活起居，吃喝拉撒，嗜好稟性，方方面面，真可謂達到了頤至氣使的地步。只要母親有一點點暗示，他都要千方百計的滿足母親的要求。母親一年比一年老了，身體也一年不如一年。這年深冬，老人家也不知得的什么病，氣喘吁吁，臥床不起。整天是茶不吃飯不思，迷迷糊糊不省人事。醫生對孟宗說：“你母親的病比較怪癖，醫書上根本沒見過這個病名，我是從一位名醫的實踐記錄里查到這樣一個病例。病人的癥狀跟你母親的一模一樣。人家是用鮮嫩的竹筍熬湯服用后痊愈的。”孟宗甚是歡喜，說：“那咱也照方服用，母親的病不是也就有救了嗎?”醫生搖搖頭嘆口氣說：“唉！只可惜現在是十冬臘月，天寒地凍，萬木蕭疏。你到哪里去找鮮嫩的竹筍呀！”

“啊!”孟宗怔了，“是啊，這到哪里去找鮮嫩的竹筍呀！”

醫生惋惜地說：“唉！如果找不到鮮竹筍，哪我就黔驢技窮，起火到屋檐了，只好求你另請高明。”說著，提起藥箱就走了出去。孟宗忽然猛省過來，急急趕出門外去送，可是醫生早已走得無影無蹤。

孟宗站在門外，望著遠處的起伏山巒。山嶺上白雪覆蓋，冷冷森森，蒼蒼茫茫。他想，別說找鮮嫩的竹筍，恐怕連枝翠綠的竹杖都難得相見了。可是母親的病危在旦夕，怎么能眼看著讓母親就這樣躺在床上，病病懨懨地痛苦凄凄呢！更何況，要想治愈她的病還非得鮮嫩的竹筍湯呢！他思前想后焦灼萬狀。最后決定，無論吃多大的苦，受多大的罪，他都要為母親找來鮮嫩的竹筍。于是，他回到家，為母親燒了一碗銀耳湯，偎坐在母親身旁，一湯匙一湯匙的給母親喂了下去，然后整好行裝，告訴母親他要到廣州、海南島等氣候較熱的老南方去找鮮嫩的竹筍。母親昏昏糊糊的，雖然心里還清楚，想阻攔，卻無法表達。而孟宗為救母親，決心已定。他對鄰居的本族二嬸做了交代，讓她這幾天代他招呼好母親，便起身南下了。

孟宗所在的蓬溪縣是蜀地四川，屬中原，距離廣州、海南還不太遠。只是那時侯交通不便，既無汽車更無火車，最快的是馬車，可孟宗家里很困難，何來的馬車！他只有背著干糧袋，靠兩條腿一步步爬山涉水風餐露宿，熬過七七四十九天才來到廣州，可是他找呀找，根本連竹子葉兒也沒找到，何談竹筍！無奈他只好又去海南島，且不說那里的氣候他不適應，生活極不習慣。幾天跑下來，上吐下瀉，腳板起泡，渾身生瘡，又痛又癢。孟宗實在忍受不了，加之對母親的思念和耽憂，只好背了兩個椰子果匆匆返回家來。回到家里，母親的病情更加嚴重。他把一個椰子果送給鄰居的本族二嬸，以表侍候母親的謝意，另一個切開去喂母親，可是母親竟然連嘴也不張。鄰居二嬸說，母親水米不打牙已經好幾天了。他摸摸母親的胳膊，脈象已經極其微弱，真的到了奄奄一息的時刻。孟宗心急如焚，只好再去求那個名醫，讓他能再想辦法救救母親。然而醫生回答他的仍然是那句話，必須找到鮮嫩的竹筍，煎熬服湯，除此別無他方。孟宗沒了辦法，只好心情沉重地又回到家中，他坐在母親的病床前，抓著母親的胳膊，含著眼淚想啊想，想啊想……

夜，月光如水。孟宗來到后山的竹林里，腳下是冰雪，頭上是寒風，竹子上的葉片已被吹光，竹竿兒光禿禿的。因為那年的冬天格外的寒冷，屋檐上掛滿冰柱，山上的泉水也都不再流動。夏日翠綠的竹子，如今幾乎全變成了枯黃色。他無奈地抓著竹竿搖啊搖，心想從此能得到點什么啟示。可是寒風呼呼，兩耳里只是母親那絲絲微弱的呼吸聲，眼前縈繞的總是母親那張閉著眼睛，沒了一點生氣，病懨懨的黃面孔。

此刻，母親一生為抓養自己所受的苦難一一浮現眼前。

春日，母親背著篾簍上山挖野菜，為兒子做可口的飯菜；

夏天，母親頂著酷暑烈日到后山去采山泉，一場暴雨，幾次被沖下溝崖，渾身泥水地把一擔擔清洌洌的泉水挑回家，為兒子熬湯煮米；

秋天多雨，母親常常踏著泥水送自己去學堂。遇著風雨，她把她的衣裳脫下蓋在兒子的頭上，自己卻淋得落湯雞似的；

冬天，母親冒著凜冽的寒風，踏著溜滑的冰雪上山去打柴，為兒子夜里生火取暖……

他想，母親為了兒子能健康成長，受盡千辛萬苦，如今，毫盡了心血，年老體衰，難得動彈了，兒子卻在她病危的時候束手無策，無能為力，這到算個什么兒子呀！烏鴉尚知反哺，羔羊也能跪乳！而我，堂堂孟宗，一個大小伙子，卻無能去拯救自己的母親，到算個什么人兒呀！他好不傷悲！

孟宗望著滿山的枯竹，心如刀絞。

突然，他想起醫生說的“起火到屋檐”的話來，心里一亮，忙從山上打來許多柴草，圍著竹林起火烤地。

一天過去了，兩天過去了……

孟宗出來照顧母親以外，都是坐在山上的竹林里看著凍土悄悄融化。

功夫不負有心人，半個月后，終于有幾束鮮嫩的竹筍冒出了地面，孟宗大喜，忙采了一些跑回家，為母親熬湯。

熬好后用嘴吹涼，就緊趕緊的端到母親的病床前。說來也怪，母親平時不吃不喝，緊閉雙眼。今天不知道是聞著竹筍湯的味兒了，還是其它什么原因，孟宗剛剛坐下，母親的眼睛就微微的動了動，接著便微微地翕動著嘴唇。孟宗驚呆了，他喜出望外地大喊一聲：“娘！”又是一個出奇不意的驚喜，母親竟然輕輕地應了一聲。之后便睜開眼睛，用微弱的聲音問兒子：“宗兒！娘好像聞著有竹筍的湯味兒。”孟宗急答：“是，是。娘！我給你老采回一捧鮮嫩的竹筍來。”他指指湯碗說：“這就是宗兒為你熬的竹筍湯。”說著便一匙一匙地給母親喂了起來。母親喝得好不香甜！不大一會兒便將一大碗竹筍湯喝的精光。說來也是奇了，母親喝了竹筍湯后竟立刻露出笑臉來，病情也隨之好轉。

這之后，孟宗堅持每天都去后山的那塊竹林里去烤暖大地，使竹筍生長，然后采鮮嫩的竹筍為母親熬湯喝，沒過多久，母親的病竟真的神奇般的痊愈了！孟宗和街坊鄰里們都好不高興！

后來，人們傳說孟宗在竹林里把竹筍哭出來，給了它以神話色彩。這只是人們美好的愿望而已。

然而，孟宗孝敬母親的一片真摯情感誰又能說他是虛構的呢？

為了紀念孟宗這個大孝子，蜀主孟昶于廣政二十年，即公元957年，在距孟宗家鄉蓬溪縣西15公里的寶梵鎮，那里有個冬筍溝，相傳那里就是當年孟宗“哭竹生筍”的地方，筑建了一個“孝義臺”，以此彰顯孟宗的孝行。據說，我們的革命領袖朱德總司令曾經路過寶梵鎮，贍仰過這個“孝義臺”，并感慨賦詩一首：“孟宗哭竹冬生筍，感應蒼天是孝心。我受慈恩未曾報，高臺一過淚沾襟。”