主題歌：

      天生日月

      地養山河

      父母生養我

      草木榮枯

      花開花落

      祖輩留下我

      羊羔知跪乳

      烏鴉猶反脯

      少小無憂靠父母，

      成家方知育兒苦。

      世間百善孝為先，

      人生千般順為福。

      忠孝立國興家邦

      中華禮儀傳千古

百善之首孝為先。“孝”是什么？

“孝”就是對父母養育之恩的一種回報：父母給你生命，所以你要善待父母之生命；父母寧愿自己挨餓受凍，也要讓你吃飽穿暖，所以你要照顧父母之溫飽；你在父母懷抱有三年時間完全不能自立，完全依賴父母而生存，所以父母死后你要守孝三年。

孝又不是簡單的回報，而是一種天倫親情的體現和表達，是人活著的意義的一種價值。重溫二十四孝，不是讓我們去刻意地模仿、效法古人，而是通過這些故事去領略一下孝的精神，繼承孝的傳統美德，在新形勢下煥發新孝德的光彩！

懷橘遺親——陸績

    陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，漢末廬江太守陸康之子。自幼聰明過人，知禮節，懂孝悌，尊重長輩，孝敬父母。成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》，是一位著名的科學家。大家可能在三國演義中諸葛亮舌戰群儒中見到過他。雖然他在言語上不能辯勝諸葛亮，但在歷史上還是很有名的。

    陸績六歲時，正逢漢室式微，天下大亂。

    有一天，他隨父親陸康到九江謁見袁術。

    轅門外，號角齊鳴，袁術的兵士們雄壯威武地排列兩行，迎接陸康父子。

    陸康帶著兒子陸績從隊列中間走進。

    小陸績東張西望，滿眼好奇，一點兒也不害怕。

    快到中軍帳的時候，袁術哈哈大笑著從營中跑出來迎接陸康：“陸兄駕臨，袁術有失遠迎！”

    陸康道：“不速之客，打擾將軍了！”

    小陸績在父親身后對著袁術也是一輯道：“小侄拜見袁叔叔！”

    袁術高興地：“賢侄小小年紀就懂禮貌啊！陸兄教子有方！”

    陸康謙虛道：“不敢不敢，犬子讓將軍見笑了。”帶著陸績隨袁術走進中軍大帳。

    在軍帳中，陸康和袁術在談公務，小陸績站在父親身邊，一動不動。

    很長時間過去了，袁術看見陸績還在站著，就笑著說：“小公子真乖。我這里你可以隨便轉轉，不必拘禮！”

    陸績回到：“叔叔盡管和我的父親談事，我不會打攪你們的。”

    袁術欣賞地說：“嗯，真是少見啊！來，叔叔這里有橘子，你來嘗嘗！”說著，親自端過一盤橘子，放在陸績面前。

    陸績沒有見過橘子，看著面前黃橙橙的橘子，口水都要流出來了。然而，他還是不動，只是看著父親，

    父親看見小陸績用眼神請求自己，便微笑著說：“還不謝謝叔叔？”

    陸績對著袁術躬身施了一禮：“謝謝叔叔！”這才拿過一個橘子。

    陸績看著橘子，不知道怎么吃，就看著，也不貿然啃。

    袁術點點頭：“小侄子，沒有見過橘子吧？來，叔叔教你。”又拿了一個橘子，將皮剝開，露出里面的橘子瓣，送到陸績面前說：“放到嘴里吃，很好吃的。” 

    陸績眼睛看著袁術，將一瓣橘子放到嘴里，試著咬了一口，呀，頓時一股清香的甜味一直甜到心里。

    陸績的臉上頓時笑得像開了花：“叔叔，真甜！”

    袁術摸摸陸績的頭：“呵呵，那就多吃點！”磚頭又和陸康談起話來。

    清香的甜味，讓陸績想到了媽媽，他想：媽媽肯定沒吃過這么好的東西，我一定給媽媽帶回去一些嘗嘗。

    看到袁術和父親在談話，陸績欲言又止。最后，陸績從盤里拿出三個橘子，放進自己的衣袖里面。

    后來，陸康和袁術說完話，帶著陸績走的時候，陸績對著袁術作揖道別，不想到，橘子從衣袖里滾落地上。

    袁術笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子，不怕別人笑話你嗎？”

     陸績回答說：“母親喜歡吃各種果子，這種橘子母親應該沒有吃過，我想拿回去送給母親嘗嘗。”

    袁術驚奇地感嘆道：“這孩子又懂禮、又孝順，真少見啊！”

    這個故事很快就傳開來了。陸績懷橘的故事傳為佳話。

    陸績不僅孝順，很小的時候，就懂得治國的道理。

    后來，孫策占領江東，在吳郡（今蘇州），邀請張昭、張紘、秦松等作為上賓，一起討論平定四海的策略，大家一致認為需要用武力征服天下。當時陸績因為年紀小沒有能和他們同坐，便在遠處大聲說“昔日管夷吾為齊桓公做宰相，九次聚合諸侯，一匡天下，不用兵車。孔子說：‘遠處的人不服從，便修正文德，是他們仰望，他們便會來歸順！’現在討論的人不務求道德的技術，而只崇尚武功，我陸績雖年幼無知，但還未能安心。”他的話語驚四座，大家對他甚為奇異。

    在孫權時代，陸績被派到郁林郡任太守。郁林郡地處嶺南，氣候炎熱，疫癘流行，環境十分艱苦。陸績上任后，發動民眾建筑郡城，又在南江村上鑿井，改善飲水質量和生活條件，減少疫情傳播，人稱陸公井。五代時南漢貴州判史劉博古為紀念陸績懷橘孝敬母親的孝道，又在井旁載橘樹一株，因此陸公井又稱橘井。當地民眾又喚此井為懷橘井。

    這就是陸績懷橘的故事，孝心如此，我見猶憐。可見只要是孝順的舉動，不僅感動當時的人，更感動后輩的人。